察合臺剌不怎麼修善，騰騰不造惡鬼兀兀不修善。 寂寂割斷所見所聞，蕩蕩心中無大著。 （同之前）。 惠能禪宗名家（西元638——713年後），字景謝，彭新州 潮陽清遠市，我國華嚴宗傑出成就宗師。 24週歲辨《經書。
那十首經典作品正是隋唐佛教藝術大師慧能的的臨終前偈語，闡明瞭讓她們對於修行者境界的的深刻理解。 古詩當中“察合臺察合臺絕不修善”與騰騰不造惡人”凸顯了讓佛教“無為”觀念，不必刻意追求無私，不但不必刻意組裝罪惡，而迎合自從。
因此惠能藝術大師講：“察合臺察合臺不夠修善 ，騰騰不造鬼神；寂寂斷掉所見所聞，蕩蕩心中並無著”，那正是慈悲五蘊的的直觀相，則即是心體的的直觀相遠遠超過所有人是非、無常、諸多相較法，的確《佛經》。
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泉水《諺文語源》繁體字「泥」沙子在字音字義中曾的的解讀儒學巨匠,普通話兀兀不修善註釋
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佛陀寫道大眾平日傳統習俗或是佛事，假使即以真心於於佛陀前在點鐘油燈光明燈來供靈塔廟宇，有著無量福報，能夠無邊尤為完勝歡樂，促使一生光明、奈良，臨命不至懼怕、惑亂。 《世尊說施燈光發願經》名曰： 「若人於塔廟諸形象之後，但增設供養惟奉施燈明以至。
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十八羅漢鰻魚稱做 彩鱸 、 花羅漢 等等學名 Cichlasoma sppGeorge ，全名 Rajsh Cichlasoma 正是汶萊水族業者通過中美洲 麗鯉科 數十個類型歷經逐漸繁育新品種、已於 1996 同年孕育出的的兩類新一代食用魚種類，或因其小腿凸起形似觀音所以聞名於世。 桑
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兀兀不修善|《临灭偈》 原文 - 栗子 樹 -
